史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #235

235.我们已大体说

235.我们已大体说了说高度层级的三重上升,然而却无法在此详细讨论这些层级,因为如前一章所述,这些层级存在于最大和最小事物中;只能说,爱的一切成分,由此而来的智慧的一切成分,以及来自两者的功用的一切成分,里面都有这种层级。在主里面,所有这些层级都是无限的,而在天使和世人里面,它们都是有限的。不过,若不逐一加以阐述,就无法描述和解释这些层级如何存在于爱、智慧和功用中。

揭秘启示录 #174

174.“拿着大卫的

174.“拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的”表示唯独祂拥有拯救的全能。“大卫”是指神性真理方面的主;“钥匙”表示主掌管天堂与地狱的全能;“开了就没有人能关,关了就没有人能开”表示领出地狱,并引入天堂,从而拯救,和前面一样(AR 62节),那里解释了这句话。“大卫”是指神性真理方面的主,这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(43-44节)。“彼得的钥匙”(马太福音16:15-19)也表示此处“大卫的钥匙”所表示的事物,下面解释了这段经文(可参看AR 798节),主对所有门徒说的这些话也是这个意思:

凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。(马太福音18:18)

因为十二门徒代表教会在良善和真理方面的一切,彼得代表真理方面的教会,真理和良善拯救人,因而唯独它们所来自的主拯救人。“交与以利亚敬的大卫的钥匙”也所表相同,论到这钥匙,经上如此记着说:

我必将你的政权交在他手中,他必作耶路撒冷居民和犹大家的父;我必将大卫家的钥匙放在他肩头上,他开,无人能关,他关,无人能开。(以赛亚书22:21-22)

以利亚敬掌管王的家,而“王的家”表示神性真理方面的教会。


目录章节

目录章节

目录章节