史威登堡神学著作
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3.11主里面的三个高度层级是无限和非受造的，而人里面的这三个层级是有限和受造的
230.主里面的三个高度层级是无限和非受造的，因为主是爱本身和智慧本身(如前所示)；主因是爱本身和智慧本身，故也是功用本身。因为爱以功用为它的目的，并通过智慧产生功用。事实上，没有功用，爱和智慧就没有边界或终点，也就是说，没有自己的家或住所。因此，若没有爱和智慧可以居于其中，或表达它们的功用，它们就谈不上有存在和形式。这三者构成生命主体里面的三个高度层级，就像最初目的，被称为原因的中间目的和被称为结果的最终目的。目的、原因和结果构成三个高度层级，对此，我们已在前文予以说明和详细论证。
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480.启10:9.“我就走到天使那里，对他说，请把小书卷给我”表示对教会里的许多人来说，心智朝向接受这教义的动作，或心智接受这教义的倾向。所表示的是这一点，因为此处约翰表明了教会里的许多人如何接受关于主的教义，如刚才所述；所指的是对这些人来说，心智朝向接受它的动作，或说心智接受该教义的倾向，因为这个倾向在约翰身上表现得很明显，他走过去要这小书卷。由于这些话涉及这些事，所以约翰首先被告知去拿小书卷；然后他走过去要小书卷；接着天使说，他会给约翰，但这小书卷会让他肚子发苦；最后经上说，小书卷给了他，事情就这样发生了；所有这些事都具有象征意义。
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