史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #230

3.11主里面的三个

3.11主里面的三个高度层级是无限和非受造的,而人里面的这三个层级是有限和受造的

230.主里面的三个高度层级是无限和非受造的,因为主是爱本身和智慧本身(如前所示);主因是爱本身和智慧本身,故也是功用本身。因为爱以功用为它的目的,并通过智慧产生功用。事实上,没有功用,爱和智慧就没有边界或终点,也就是说,没有自己的家或住所。因此,若没有爱和智慧可以居于其中,或表达它们的功用,它们就谈不上有存在和形式。这三者构成生命主体里面的三个高度层级,就像最初目的,被称为原因的中间目的和被称为结果的最终目的。目的、原因和结果构成三个高度层级,对此,我们已在前文予以说明和详细论证。

揭秘启示录 #431

431.“好像预备出

431.“好像预备出战的马”表示由于他们能推理,所以在他们自己看来,他们好像在出于对来自圣言的真理的理解而争战。“马”表示对圣言的理解(AR 298节);“出战”表示属灵的战争,属灵的战争在于推理和论据(AR 500, 586节);“好像”或相似表示表象,如前所述(AR 430节)。

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