史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #229

229.有些人坚持认

229.有些人坚持认为,可能有一种物质极其简单,以至于不是一个由更小形式构成的形式,由这种物质通过聚集的过程产生了从属物或复合物,最终产生被称为材料的物质。而事实上,这种绝对简单的物质不可能存在。因为没有形式的物质是什么呢?它是无法以任何事物来表明的某种事物,凡来自无法以任何事物来表明的某种事物之物,都无法通过聚集的过程而得以构成。一切事物的最初受造物质,即最微小和最简单的物质有无数成分在里面;我们将在下文,就是论述形式的地方看到这一事实。

揭秘启示录 #905

905.启21:16

905.启21:16.“城是四方的”表示它里面的公正。这城看起来是“四方的”,因为“四方”或“正方形”表示公正,而“三角形”表示正直,这一切都在终端层级,或属世层。“四方”或“正方形”表示公正,因为它有四个边,四个边对着四个方位,同等地对着四个方位就是公正地对待一切。这就是为何每个方位上都有进城的三个门开着,在以赛亚书,经上说:
你们打开城门,使守信的义族得以进入。(以赛亚书26:2)
“城是四方的”,是为了叫它的长和宽是一样的,“长”表示新教会的良善,“宽”表示新教会的真理,当良善和真理是同等的,或处于平衡时,就有了公正。正是由于“正方形”的这种含义,在日常用语中,我们会说这个人或那个人很“正”,他是一个不会不公正地偏向这一方或那一方的人。由于“四方”表示公正,所以燔祭坛是“四方的”(出埃及记27:1),它表示出于良善、因而出于属天真理的敬拜;香坛也是四方的(出埃及记30:1, 2),它表示出于良善、因而出于属灵真理的敬拜;有乌陵和土明在里面的决断胸牌同样是“四方的,叠为两层”(出埃及记28:15, 16; 39:9);此外还有其它经文。

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