史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #224

224.爱和智慧,情

224.爱和智慧,情感和思维,甚至任何思维观念,其最小元素无不有这两种层级在里面,因为爱和智慧是物质和形式(如50—53节所示),情感和思维同样如此。没有这些层级在里面的形式是不存在的,如前所述,故可推知,这些层级同样存在于它们里面。事实上,将爱和智慧,或情感和思维从拥有形式的物质中分离出来,就是毁灭它们,把它们化为乌有,因为它们不可能脱离其主体而存在。确切地说,它们是这些主体的状态,在其变化中为人所感知,这些状态使得它们可见。

揭秘启示录 #901

901.启21:13

901.启21:13.“东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门”表示有从主那里来自天堂的属灵生命在里面的真理和良善的知识或认知,引入新教会是通过它们实现的,它们被提供给那些或多或少处于对良善的爱或情感之人,以及那些或多或少处于真理之智慧或对真理的情感之人。“门”表示有从主那里来自天堂的属灵生命在里面的真理和良善的知识或认知,因为门上有十二位天使,还写有以色列人十二个支派的名字,这些表示在这些知识或认知里面的属灵生命,这从前面(AR 900节)的解释明显看出来。“门”表示真理和良善的知识或认知,引入新教会是通过这些知识或认知实现的(可参看AR 899节)。之所以“东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门”,是因为“东”表示在较高层级上、因而更多的对良善的爱和情感;“西”表示在较低层级上、因而更少的对良善的爱和情感;“南”表示在较高层级上、因而更多的真理之智慧和对真理的情感;“北”表示在较低层级上、因而更少的真理之智慧和对真理的情感。“东”、“西”、“北”、“南”之所以具有这种含义,是因为主是灵界的太阳,面向祂的是东方和西方,两边是南方和北方,右边是南方,左边是北方;因此,那些处于对主之爱,因而更多地处于情感的人住在东方;那些更少地处于情感的人住在西方;那些更多地处于源于对真理的情感的智慧之人住在南方;那些更少地处于这种智慧的人住在北方。天上天使的居所就是按这种次序来排列的,这一点可见于1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》(141-153节)。之所以每边都有三个门,是因为“三”表示一切或所有(AR 400, 505节)。

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