史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #208

208.总之,一切最

208.总之,一切最终元素,因而一切结果里面都有这样的层级。因为一切最终元素皆由在先元素构成,在先元素则由它们的最初元素构成。每个结果都由一个原因构成,这个原因则由一个目的构成;目的是原因的全部,原因则是结果的全部(如前所示)。目的构成最内在的元素,原因构成中间元素,结果构成最外在的元素。爱与智慧、热与光,以及人里面情感与思维的有机形式,其层级也是如此,这一点可见于下文。我们在《新耶路撒冷教义之圣经篇》(38节等)论述了在先后秩序和同步秩序中的这些层级的系列,在那里说明,这类层级就存在于圣言的一切事物中。

揭秘启示录 #889

889.“我要将生命

889.“我要将生命水的泉源白白赐给那口渴的人”表示对那些出于某种属灵功用而渴望真理的人来说,主会从祂自己那里通过圣言将有助于这种功用的一切都赐给他们。稍后会看到,“口渴的人”表示出于某种属灵功用而渴望真理的人;“生命水的泉源”表示主和圣言(AR 384节);“白白赐给”表示来自主,而不是来自任何自我聪明。“口渴”之所以表示为了某种属灵功用而渴求或渴望,是因为一个人既可以出于属世功用,也可以出于属灵功用而渴求或渴望来自圣言的真理的知识或认知:那些以学习为目的,并通过学习获得名声、荣誉和利益,从而着眼于自我和世界的人,就出于属世功用来渴求或渴望;而那些出于对邻之爱以服务邻舍为目的,考虑的是邻舍灵魂的福祉,以及自己的福祉,从而着眼于主、邻舍和拯救的人,则出于属灵功用来渴求或渴望,这些人在有助于这种功用的程度上而被赐予来自“生命水的泉源”的真理,即通过圣言来自主的真理。而其余的人无法得到来自这个源头的真理;他们阅读圣言,却要么看不到其中的任何教义真理,要么即便看到了,也会把它变成虚假,与其说在从圣言大声朗读时把它变成虚假,不如说在他们关于它的思维观念中把它变成虚假。“饥饿”表示渴望良善,“口渴”表示渴望真理(可参看AR 323,381节)。

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