史威登堡神学著作
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190.在世界上有存在、呈现为三个维度，或我们称之为复合物的一切事物，皆由高度层级或离散层级构成。举例可清楚说明这一点：我们通过肉眼观察知道，人体的每块肌肉都由细小的纤维构成，这些细小纤维一起组成小纤维束，以形成被称为运动纤维的较大纤维；这些纤维束又形成复合物，就是我们所说的肌肉。
神经也是如此；它们里面的细小纤维交织成细丝状的较大纤维，这些较大纤维组合起来构成神经。构成器官和脏腑的其它交织、捆扎、组合同样如此；因为这些是照相同层级进行各种组合的纤维和血管的构成。这也适用于植物界和矿物界的一切事物。木头里面就有以三重秩序交织起来的纤维联合体。金属和石头里面也有它们的成分以三重秩序组合起来的聚集体。由此可见离散层级的性质，即一个来自另一个，被称为复合物的第三层级通过第二层级存在；并且每个层级都不同于其它层级。
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101.“你们必受苦难十日”表示这试探将持续整整一段时间，也就是说，与他们愿意留在虚假中的时间一样长。“苦难”在此表示侵扰(AR 33, 95节)，因而表示试探；“十日”表示这种状态的持续时间，直到完全。因此，经上接着说“你务要忠信至死”，这句话表示对真理的接受和承认，直到通过它们，虚假被移除，似乎被废除了。“十日”表示状态的持续时间，直到完全，因为“日”表示状态，“十”表示完全；事实上，在圣言中，时间表示状态(AR 947节)，数字则描述了状态的品质(AR 10节)。
“十”因表示完全，故也表示大量和许多，以及每一个和一切或所有，这可从接下来的这些经文明显看出来；民数记：
看见我的荣耀，仍然试探我十次的人。(民数记14:22)
约伯记：
你们这十次羞辱我。(约伯记19:3)
但以理书：
王发现但以理的智慧胜过占卜家十倍。(但以理书1:20)
利未记：
必有十个女人在一个炉子烤饼。(利未记26:26)
撒迦利亚书：
必有十个人从所有语言的列族中出来，拉住一个犹大人的衣襟。(撒迦利亚书8:23)
由于“十”表示许多，以及一切或所有，所以耶和华写在十诫的石版上的话被称为“十句话”(申命记4:13; 10:4)；“十句话”表示一切真理，因为这十句话包括了它们。正因“十”表示所有人和所有事物，所以主将天国比作“十个童女”(马太福音25:1)。同样，主以比喻论到一位贵胄说，他交给仆人“十镑”去做生意(路加福音19:12-27)。在以下经文中，“十”也表示许多；但以理书：
从海中上来的那兽的十角。(但以理书7:7)
启示录：
从海中上来的那兽的十角和角上戴着的十个冠冕。(启示录13:1)
又：
龙的十角。(启示录12:3)
又：
那女人所骑朱红色兽的十角。(启示录17:3, 7, 12)
“十角”表示大能。从数字“十”是指完全、大量和一切或所有的含义可以看出为何经上规定：
地所有出产的十分之一被献给耶和华，又被耶和华赐给了亚伦和利未人。(民数记18:24, 28; 申命记14:22)
还可以看出为何亚伯兰将所得的十分之一给了麦基洗德(创世记14:18, 20)；因为这表示如此他们所拥有的一切就都来自耶和华，并分别为圣(参看玛拉基书3:10)。由此明显可知，“你们必受苦难十日”表示这试探将持续整整一段时间，也就是说，与他们愿意留在虚假中的时间一样长；因为虚假永远不会违背人的意愿，而是照着他的意愿从他那里被除去。
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