史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #187

187.由此可见,对

187.由此可见,对离散层级或高度层级一无所知的人对人在改造和重生方面的状态也一无所知,而改造和重生只能通过他从主接受爱和智慧,然后依次打开他心智的内在层级实现。他也不可能知道经由天堂从主而来的流注,以及他被造所进入的层级秩序。因为人若不照离散层级,或高度层级来思考这些问题,而是照连续层级,或广度层级来思考,就不可能从原因明白有关它们的任何事,只能从结果来理解;仅从结果看问题就是从谬误看问题,一个接一个的错误由此而来;这些错误通过归纳而倍增,最终弥天大错竟被称为真理。

揭秘启示录 #889

889.“我要将生命

889.“我要将生命水的泉源白白赐给那口渴的人”表示对那些出于某种属灵功用而渴望真理的人来说,主会从祂自己那里通过圣言将有助于这种功用的一切都赐给他们。稍后会看到,“口渴的人”表示出于某种属灵功用而渴望真理的人;“生命水的泉源”表示主和圣言(AR 384节);“白白赐给”表示来自主,而不是来自任何自我聪明。“口渴”之所以表示为了某种属灵功用而渴求或渴望,是因为一个人既可以出于属世功用,也可以出于属灵功用而渴求或渴望来自圣言的真理的知识或认知:那些以学习为目的,并通过学习获得名声、荣誉和利益,从而着眼于自我和世界的人,就出于属世功用来渴求或渴望;而那些出于对邻之爱以服务邻舍为目的,考虑的是邻舍灵魂的福祉,以及自己的福祉,从而着眼于主、邻舍和拯救的人,则出于属灵功用来渴求或渴望,这些人在有助于这种功用的程度上而被赐予来自“生命水的泉源”的真理,即通过圣言来自主的真理。而其余的人无法得到来自这个源头的真理;他们阅读圣言,却要么看不到其中的任何教义真理,要么即便看到了,也会把它变成虚假,与其说在从圣言大声朗读时把它变成虚假,不如说在他们关于它的思维观念中把它变成虚假。“饥饿”表示渴望良善,“口渴”表示渴望真理(可参看AR 323,381节)。

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