史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #186

186.为更好地理解

186.为更好地理解何为离散层级,其性质如何,它们与连续层级有何不同,以天使天堂为例。天堂分为三层,这些通过高度层级而彼此分离;因此,一层在另一层之下;它们互不相通,只通过流注保持联系;这流注从主发出,依次流经各天堂,直至最低层,而不是反过来。然而,每层天堂本身不是照高度层级,而是照广度层级来划分。住在中间,也就是在中心的天使处于智慧之光;而住在周围,直至边界的天使则处于智慧之荫。智慧就这样递减,直到无知,就像光渐弱,直到变暗,这个过程是连续发生的。

世人也一样。属于其心智的内层被划分为和天堂一样多的层级;这些层级也是一层在另一层之上;因此,属于世人心智的内层是照离散层级,也就是高度层级而划分的。所以,照其智慧的层级,人有可能在最低层级,也有可能在较高层级,甚至可能在最高层级。此外,当他只处在最低层级时,较高层级就被关闭,但会随着他从主接受智慧而被打开。人也有连续层级,也就是广度层级在里面,和天堂一样。人就像天堂,因为就其心智的内层而言,他在处于来自主的爱与智慧的程度内而为一个最小形式的天堂。就其心智的内层而言,一个人便是一个最小形式的天堂,对此,可参看《天堂与地狱》(51-58节)一书。

揭秘启示录 #84

84.“并要悔改,行

84.“并要悔改,行起初的作为”表示他们应转变自己的生命状态。每个人都首先关注教义的真理;然而,只要如此行,他就像未成熟的果实;而正在重生的人吸收真理后,首先关注生活的良善,他如此行到何等程度,就在何等程度上像果实那样成熟;并且随着他逐渐成熟,他成熟到何等程度,他里面的种子就在何等程度上变得多产。我曾在那些成为灵的人当中看到这两种状态。在第一种状态下,他们看似转向地狱上方的山谷;而在第二种状态下,他们看似转向天上的乐园。此处所指的,就是这种生命状态的转变。“并要悔改,行起初的作为”是指这种转变是通过悔改和悔改后的生活良善实现的。

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