史威登堡神学著作
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3.3层级分为两种，即高度层级和广度层级
184.关于层级的知识就像一把揭开事物原因并进入其中的钥匙。没有这种知识，几乎无从知道原因。因为没有它，这两个世界的物体和主体似乎一模一样，好像除了眼见之物外，它们里面什么东西也没有。然而，藏在里面的事物相比眼见之物，如同一比数千，甚至一比上万。若不通过层级的知识，未显现的内层决无可能被发现。因为外层事物向内层事物发展，再通过内层事物向至内层事物发展，是通过层级；不是通过连续层级，而是通过离散层级。
“连续层级”这个术语适用于从粗到细、从密到稀，或从细到粗、从稀到密逐渐减少或增加的过程；就像从光到暗、从热到冷的逐渐变化。而“离散层级”则完全不同：它们就像在先元素、随后元素和最终元素，或像目的、原因和结果。我们之所以称之为离散层级，是因为在先元素独自存在，随后元素也独自存在，最终元素同样独自存在；然而，它们又合起来形成一个单一实体。
从最高到最低，即从太阳到大地，被称为以太和空气的大气就分成这种层级。它们好比简单物，简单物的聚集物，这些聚集物的再聚集物，这些事物合起来被称为一个复合物。这些层级是离散或分离的，因为它们各自独立存在；这些层级就是我们所说的“高度层级”。而其它那些层级是连续的，因为它们连续增长；这些层级就是我们所说的“广度层级”。
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895.启21:9.“拿着盛满末后七灾的七个小瓶的七位天使中，有一位来同我说话，说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指示你”表示关于新教会，从主那里来自天堂至内层的流注和显明，新教会将通过圣言与主结合。“拿着盛满末后七灾的七个小瓶的七位天使中，有一位同我说话”是指主从天堂至内层流入，并通过至内层天堂说话，在此是指显明接下来的事；这位天使是指主，这一点从对第15章的解释明显看出来，在那里，经上记着：
这些事以后，我观看，见天上那帐幕的殿开了；那掌管七灾的七位天使出来。(启示录15:5, 6)
这些话表示天堂的至内层出现了或被看到了，在那里，主在祂的神圣和律法，即十诫中(参看AR 669, 670节)；这一点从对第17章的解释也明显看出来，在那里，经上说：
拿着七个小瓶的七位天使中，有一位来跟我说话，说，来，我将大淫妇所要受的审判指示你。(启示录17:1)
这些话表示关于天主教的宗教说服，从主那里来自天堂至内层的流注和启示(可参看AR 718, 719节)；由此明显可知，“拿着盛满末后七灾的七个小瓶的七位天使中，有一位来同我说话，说”是指主从天堂至内层流入，“你来，我要指示你”表示显明，“新妇，就是羔羊的妻”表示新教会，新教会将通过圣言与主结合(AR 881节)。当新教会正在被建立时，它被称为“新妇”；当建立起来时，它被称为“妻子”；在此被称为“新妇，羔羊的妻”，是因为新教会确定会建立。
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