史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #175

175.属灵大气和属

175.属灵大气和属世大气之间的区别在于:属灵大气是神性之火和神性之光的容器,因而是爱和智慧的容器,因为它们从内在将这些包含在自己里面;属世大气也是容器,但不是神性之火和神性之光的容器,而是它们自己的太阳之火和光的容器;它们自己的太阳本身是死的,如前所示。因此,属世大气里面丝毫没有来自灵界太阳的东西,尽管它们被源于灵界太阳的属灵大气包围。这就是属灵大气和属世大气之间的区别,这一点是从天使的智慧那里获知的。

揭秘启示录 #800

800.“所有民族也

800.“所有民族也都被你的邪术迷惑了”表示他们邪恶的艺术和手段,他们利用这些艺术和手段把所有人的心智从对主的神圣敬拜引向对活人、死人和偶像的亵渎敬拜。迷惑所有民族的“邪术”表示邪恶的艺术和手段,他们利用这些艺术和手段来迷惑和说服人,好叫他们可以取代主而受到敬拜和崇拜,从而像主一样,并因主是天地之神,如祂自己所教导的(马太福音28:18),从而也像神一样。他们已经将主的神性权柄转给了自己(可参看AR 798节)。这些话因表示这些事,所以也表示他们利用邪恶的艺术和手段把所有人的心智从对主的神圣敬拜引向对活人、死人和偶像的亵渎敬拜。然而,这些事终将结束,并在灵界已经结束,这一点在前面已经阐述和说明。以赛亚书如此描述这一点:

巴别啊,继续用你从幼年劳碌施行的魔法和你许多的邪术;或者他们可得益处,或者你能变得可怕;你筹划太多,以致疲倦;让那些观天象的、看星宿的、按月份占卜的,都站起来救你。看哪,他们变得像碎秸;火焚烧了他们;他们不能救自己的灵魂脱离火焰之手。你的客商从你幼年就是这样;各人都各奔各乡,无人救你。(以赛亚书47:12-15)


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