史威登堡神学著作
172.目的、原因和结果这三者存在于每一个受造物中，这一点也可从以下事实看出来：在从首先者，即主造物主，直到最终目的，即人与主的结合的不间断连续过程中，被称为最终目的的一切结果，重新成为最初目的。一切最终目的重新变成最初目的，这从以下事实明显可知：没有什么事物会如此惰性、死气沉沉，以至于里面没有任何有效的能力。甚至连沙子也有诸如在产生并因此影响某物上给予帮助的那种散发物。
871.“他们各人都照他们的作为受审判”表示他们都照着他们在外在中的内在生命受审判，如从前面的解释(AR 868节)所明显看到的，那里有同样的话。对此，我补充这一点：每个人都照着自己灵魂的品质受审判；人的灵魂就是他的生命，因为灵魂是他的意愿之爱，而每个人的意愿之爱完全取决于他对从主发出的神性真理的接受；取自圣言的教会教义则教导这种接受。
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