史威登堡神学著作
168.必须进一步知道，目的是原因中的一切，也是结果中的一切。正因如此，目的、原因和结果被称为最初目的、中间目的和最终目的。不过，目的要成为原因中的一切，必须有来自原因中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。目的要成为结果中的一切，必须有来自经由原因而在结果中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。因为目的不可能单独存在，必须存在于它所产生的事物中，它本身的一切都能居于其中，通过起作用而产生结果，直到它有恒久的存在。它恒久存在之处就是最终目的，被称为结果。
909.启21:17.“又量了城墙，共有一百四十四肘”表示约翰被指示，圣言在新教会中是何品质，即：它的一切真理和良善都来自圣言。“量”表示它的品质被指示，如前所述(AR 907节)；“城墙”表示字义上的圣言(AR 898节)；“一百四十四”表示来自圣言的教会的一切真理和良善(AR 348节)；“肘”表示品质，“量”所表相同；“一百四十四”与“十二”所表相同，因为12乘12是144，相乘不会夺走它的含义。
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