史威登堡神学著作
168.必须进一步知道，目的是原因中的一切，也是结果中的一切。正因如此，目的、原因和结果被称为最初目的、中间目的和最终目的。不过，目的要成为原因中的一切，必须有来自原因中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。目的要成为结果中的一切，必须有来自经由原因而在结果中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。因为目的不可能单独存在，必须存在于它所产生的事物中，它本身的一切都能居于其中，通过起作用而产生结果，直到它有恒久的存在。它恒久存在之处就是最终目的，被称为结果。
448.“他们的数目我听见了”表示它们的品质被感知到了，它就如接下来所描述的那样。“听见”表示感知；“数目”表示事物的品质和状态(AR 10, 348, 364节)。这是他们状态的品质，如接下来所描述的那样，因为接下来经上描述了它；这就是为何经上说：“因此我看见。”
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