史威登堡神学著作
168.必须进一步知道，目的是原因中的一切，也是结果中的一切。正因如此，目的、原因和结果被称为最初目的、中间目的和最终目的。不过，目的要成为原因中的一切，必须有来自原因中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。目的要成为结果中的一切，必须有来自经由原因而在结果中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。因为目的不可能单独存在，必须存在于它所产生的事物中，它本身的一切都能居于其中，通过起作用而产生结果，直到它有恒久的存在。它恒久存在之处就是最终目的，被称为结果。
100.“叫你们被试炼”表示通过虚假与他们争战。所表示的是这一点，因为一切属灵的试探都是魔鬼与主在谁将拥有人方面的争战。魔鬼或地狱提出他的虚假，以便指责他，定他的罪；而主却提出他的真理，使他从虚假中退出，搭救他。这就是在人看来，似乎在他自己里面的争战，因为这争战来自与他同在的恶灵，被称为试探。我从经历中知道，属灵的试探不是别的，因为我在试探中曾看到引发它们的魔鬼，感知到从搭救我的主而来的流注。
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