史威登堡神学著作
154.主通过灵界的太阳创造宇宙及其万物,因为这太阳是神性之爱与神性智慧的最先发出,一切事物皆起源于神性之爱与神性智慧,如前面所指出的(52-82节)。一切受造物里面,无论最大的还是最小的,都存在三要素,即目的,原因和结果。没有这三要素在里面的受造物是不可能存在的。在宏大的体系,也就是整个宇宙中,这三要素按以下秩序存在:一切事物的目的在太阳,也就是神性之爱与神性智慧的最先发出中;一切事物的原因在灵界;一切事物的结果在自然界。不过,下文将说明,这三要素如何存在于首先之物和末后之物中。由于没有这三要素在里面的受造物是不可能存在的,故可知,主通过太阳创造宇宙及其万物,这太阳拥有万物的目的在里面。
65.“那七星就是七个教会的天使”表示天堂里的新教会,也就是新天堂。天堂也有一个教会,和地上一样;因为天堂和地上一样,也有圣言,以及出于圣言的教义和讲道;关于这个主题,可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(70-75, 104-113节)。该教会就是新天堂,序言中对此有所说明。“七星”之所以是指天堂里的教会,或新天堂,是因为经上说“那七星就是七个教会的天使”,而“天使”表示天堂社群。灵界和自然界一样,有看似布满星辰的穹苍,这种表象来自天上的天使社群。那里的每个社群在下面的人面前,都像星星一样闪闪发光;下面的人由此知道天使社群在哪个位置。“七”并非表示数字七,而表示所有照着各人的接受而属于那里教会的人(AR 10, 14, 41节);因此,“七个教会的天使”表示天堂里的整个教会,因而表示整体上的新天堂。
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