史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #148

148.由于神性本身

148.由于神性本身通过属灵之热和光存在于天使和世人里面,所以那些拥有神性智慧的真理和神性之爱的良善之人当被这些事物打动,出于情感从它们思想,并思想它们时,就说他们因神而变得温暖。有时这种温暖能明显被觉察和感受到,如传道人热情讲道时的情形。这些人也可以说是被神启示,因为主通过祂所发出的神性,不仅以属灵之热点燃意愿,还以属灵之光启示理解力。

揭秘启示录 #835

835.“这两个就活

835.“这两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里”表示所有像他们那样的人,都被扔进了地狱,那里有对虚假的爱,同时有邪恶的欲望。“活活”表示像他们那样的。“这两个”,即“那兽和那假先知”,表示所有信奉唯信、内在邪恶的人,包括平信徒和神职人员,如刚才所述(AR 834节)。“烧着硫磺的火湖”表示地狱,那些处于对这虚假的爱,同时处于邪恶欲望的人就在那里。“湖”表示大量虚假,如下文所述。“火”表示爱,在此表示他们对虚假的爱。“火”表示好坏两种意义上的爱(参看AR 468, 494, 599节),在此表示对虚假的爱,因为经上说“火湖”。“硫磺”表示邪恶的欲望,和随之而来的虚假的欲望(AR 452节)。在下一章,类似的话论到“龙”和这两个,就是这些话:

那迷惑他们的魔鬼(即龙)被扔进火与硫磺的湖里,就是兽和假先知所在的地方;他们必昼夜受折磨,直到时代的时代。(启示录20:10)

要知道,从远处看,这些人所在的地狱就像一个火湖,有着硫磺般的绿色火焰。但那些身处其中的人看不到这个现象;在那里,他们被关在他们的劳工房中,在那里彼此激烈争吵;有时如果他们不屈服,他们手里就会出现刀子,他们用刀子来威胁。正是他们对虚假的爱,连同邪恶的欲望,才造成了这种湖的表象。这种表象是由于对应。

“湖”表示有大量真理的地方,因而在反面意义上表示有大量虚假的地方,这一点可从圣言明显看出来。从以下经文可以看出,“湖”表示有大量真理的地方;以赛亚书:

在旷野必有水喷出,在旷野的平原必有河涌流,干地必变为湖泊。(以赛亚书35:6, 7)

又:

我要使旷野变为水湖,使干地变为水泉。(以赛亚书41:18; 诗篇107:33, 35)

又:

我要使江河变为洲岛,使湖泊都干涸。(以赛亚书42:15)

诗篇:

雅各的神叫磐石变为水湖,叫火石变为水泉。(诗篇114:7-8)

以赛亚书:

所有从灵魂之湖受雇的人。(以赛亚书19:10)

反面意义从以下经文可以看出来,以赛亚书:

我必将名号和所余剩的人从巴别剪除,使她成为麻鳽的产业,又变为水湖。(以赛亚书14:22, 23)

启示录:

死亡和地狱被扔进火湖里。(启示录20:14)

又:

凡未发现记在生命册上的,都被扔进火湖里。(启示录20:15)

又:

他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。(启示录21:8)


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