史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #138

138.转向主是实实

138.转向主是实实在在的转向,是一种提升;因为此人被提入天堂的热与光中,这种提升是通过打开内层实现的。当内层被打开时,爱与智慧便流入心智的内层,天堂的热与光则流入身体的内层。提升由此而来,就像从云层升入晴空,或从大气升入太空。此外,爱与智慧,及其热与光,就是与人同在的主;如前所述,祂将人转向祂自己。那些没有处于爱与智慧的人,尤其那些反对爱与智慧的人正好相反。他们的内层,无论心智的还是身体的,都是关闭的;一旦关闭,外层就与主对立,因为这是外层固有的性质。结果,这种人背对主,背对主就是转向地狱。

揭秘启示录 #900

900.“门上有十二

900.“门上有十二位天使,又有名字写在上头,就是以色列人十二个支派的名字”表示天堂的神性真理和良善,它们也是在这些知识或认知里面的教会的神性真理和良善,并进行保护,以防止有人进入,除非他处于来自主的它们。“十二位天使”在此表示天堂的一切真理和良善,因为“天使”在至高意义上表示主,在普遍意义上表示天使们的天堂,在具体意义上表示来自主的天堂的真理和良善(参看AR 5, 170, 258, 344, 415, 465, 647, 648, 657, 718节),在此表示天堂的真理和良善,因为接下来经上说“又有名字写在上头,就是以色列人十二个支派的名字”,这些话表示教会的一切真理和良善(AR 349节)。在“门上”表示在这些知识或认知里面,因为在圣言中,“在上”(over)表示在里面或在内。原因在于,连续秩序中的至高层就是同步秩序中的至内层;因此,第三层天堂被称为至高和至内层天堂。这就是为何在“门上”表示在真理的知识或认知里面。“写在上头的名字”表示它们的一切品质,因而也表示在它们里面的品质,因为外在中的一切品质都来自内在。显然,这些话表示保护,免得有人进入教会,除非他处于来自主的这些知识或认知,因为天使被看到站在门上,而且以色列十二个支派的名字也写在上头。我们说,天堂和教会的真理和良善在来自圣言的知识或认知里面,引入教会是通过这些知识或认知实现的,因为来自圣言的真理和良善的知识或认知,当有从主那里来自天堂的属灵之物在里面时,就不再被称为知识或认知,而是被称为真理。但如果它们里面没有从主那里来自天堂的属灵之物,那么它们只不过是知识或科学。


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