史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #119

2.8在灵界,东方是

2.8在灵界,东方是主显为一轮太阳之处,由此确定其它方位

119.前面已论述灵界太阳及其本质,它的热与光,主藉由它们的同在。现在必须描述一下灵界的方位。之所以论述灵界及其太阳,是因为所论述的主题是神及其爱与智慧;如果不从它们的起源论述这些主题,就会从结果而非原因考虑它们。然而,从结果只能获知结果;如果只考虑结果,原因就不明朗;而揭示结果的,是原因。从原因知道结果是明智的,从结果探查原因是不明智的,因为这时谬误的表象会显现出来,而寻查者却将这些表象称为原因,这会使智慧变为愚蠢。原因是在先之物,结果是在后之物;在先之物无法从在后之物被看见,在后之物却能从在先之物被看见。这就是秩序。因此,此处先论述灵界,因为一切原因都在灵界,然后再论述自然界,因为出现在自然界的事物都是结果。

揭秘启示录 #150

150.“甚至像我从

150.“甚至像我从我父领受的一样”表示他们将从主那里拥有这一切,主在世时凭祂自己里面的神性为自己获得掌管地狱的一切能力。主在世时通过允许试探进入祂自己,最终通过最后的试探,也就是十字架受难而征服了地狱,荣耀了祂的人身,这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(29-36节),也可参看前文(AR 67节)。由此明显可知,“从祂父领受”就是从祂里面的神性领受,因为主说,父在祂里面,祂在父里面(约翰福音14:11),父与祂为一(约翰福音10:30),还说“在我里面的父”(约翰福音14:10),以及更多。


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