史威登堡神学著作
111.事实的确如此，这一点几乎无法以属世观念来理解，因为属世观念含有空间概念在里面；但能以天使所拥有的那种属灵观念来理解，因为属灵观念不含空间概念在里面。然而，即便以属世观念，也大可理解：爱与智慧，或作为神性之爱与神性智慧的主，绝无可能穿越空间，而是照各人对祂的接受而与各人同在。主与所有人同在，主自己在马太福音(28:20)中教导了这一点，还说祂与那些爱祂的人同住(约翰福音14:23)。
95.“苦难和贫穷”表示他们处于虚假，因而没有处于良善。“知道他们的苦难”表示看到他们处于虚假，“知道他们的贫穷”表示看到他们没有处于良善，因为在圣言中，“苦难”论及虚假，如前所述(AR 33节)；“贫穷”论及良善的缺乏；属灵的贫穷不是指别的。在圣言中，经上常常提到“穷乏困苦的”，在灵义上，“穷乏的”是指一个没有处于真理的人，“困苦的”是指一个没有处于良善的人。这些话还加上了一句“你却是富足的”，但在括号内，这是因为在某些抄本中，它们被省略了。
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