史威登堡神学著作
111.事实的确如此,这一点几乎无法以属世观念来理解,因为属世观念含有空间概念在里面;但能以天使所拥有的那种属灵观念来理解,因为属灵观念不含空间概念在里面。然而,即便以属世观念,也大可理解:爱与智慧,或作为神性之爱与神性智慧的主,绝无可能穿越空间,而是照各人对祂的接受而与各人同在。主与所有人同在,主自己在马太福音(28:20)中教导了这一点,还说祂与那些爱祂的人同住(约翰福音14:23)。
93.“死过又活着的”表示祂在教会被漠视,祂的人身没有被承认为神性,然而在这人身方面,也唯独祂是生命,永生唯独来自祂。这就是这些话的意思,可参看前文(AR 58-60节),那里解释了它们。之所说这些和刚才的话,是因为由该教会来描述的那些人的主要错误是,他们不承认主的神性人身,因而不靠近祂。
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