史威登堡神学著作
Life82.任何人之所以避各种偷盗如罪到何等程度，就在何等程度上热爱诚实，是因为偷盗也是欺诈，欺诈和诚实是两种对立的事物。这意味着任何人不去偷盗到何等程度，就在何等程度上处于诚实。
577.“他致死的击伤却医好了”表示通过以下推理医治这教义的头，即：没有人能凭自己做一个善行，成全律法，因此就提供了另一种救赎方法来代替它，就是对基督的公义和功德的信仰，基督为人受苦，由此除去了律法的定罪。当受伤的头是指之前的东西(AR 576节)时，人们就会知道，这是对“受伤的头”的医治，并且也被应用了；因此，不需要进一步解释它。
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