史威登堡神学著作
（十）任何人避各种偷盗如罪到何等程度，就在何等程度上热爱诚实
Life80.就属世意义而言，“偷盗”不仅表示盗窃和抢劫，还表示欺诈，以某种借口攫取他人财物。但就属灵意义而言，“偷盗”表示剥夺他人的信之真理和仁之良善。就至高意义而言，“偷盗”表示将属于主的东西从主那里夺去，并将其归给人自己，因而为人自己索取公义和功德。这些就是“各种偷盗”。它们也构成一体，和前面(74—79, 67—73节)所描述的各种通奸、各种杀人一样。它们之所以构成一体，是因为它们是一个在另一个里面。
637.“那些拜兽和兽像的，以及凡受他名之印记的，昼夜不得安宁”表示对那些承认这信仰，接受它的教义，确认它，并照之生活的人来说，令人不快乐的事物或令人烦恼的持续状态。“昼夜不得安宁”表示他们死后持续处于令人不快乐的事物的状态，因为刚才经上说到他们所受的折磨。“昼夜”表示所有时间，在灵义上表示在一切状态中，因而持续不断，因为“昼夜”在灵义上表示生命的状态(AR 101, 476节)。“拜兽和兽像，受他名之印记”表示承认这信，接受它的教义，在自己里面确认它，并照之生活，这一点可参看前文(AR 634节)，那里说了同样的话。
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