史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #7

Life7.我曾被允

Life7.我曾被允许问一些信奉并传讲唯信(这事发生在灵界)的英国神职人员,当他们在教会念这段劝诫词(其中甚至没有提到信)时,是否相信它是真的;如果人们作恶又不悔改,魔鬼就会进入他们,就像进入犹大一样,摧毁他们的身体和灵魂。他们说,在他们念劝诫词时所处的状态下,他们只知道并认为这些事就是宗教本身;但当撰写并打磨他们的演讲或布道时,他们对此就有了不同的想法,因为那时他们认为信是得救的唯一方法,而生活的良善是公共利益的道德附属物。然而,他们仍然同意,他们拥有一种普遍感知,即:过着良善生活的人得救,过着邪恶生活的人受到诅咒;当不受他们的自我支配时,他们就拥有这种感知。

揭秘启示录 #674

674.启15:8.

674.启15:8.“因神的荣耀和能力,殿充满了烟”表示天堂的至内层充满来自主的属灵和属天的神性真理。“殿”表示天堂的至内层,如前所示(AR 669节)。“烟”表示终端中的神性,如稍后所看到的。“荣耀”表示属灵的神性真理(AR 249, 629节);“能力”表示属天的神性真理(AR 373节)。因此,“因神的荣耀和能力,殿充满了烟”表示至内层天堂充满属灵和属天的神性真理。“烟”表示终端中的神性真理,因为冒烟的“火”表示爱;“燔祭坛上的火”表示属天之爱(AR 395, 494节);“香坛上的火”表示属灵之爱(AR 277, 392, 394节)。“烟”表示这些事物,这一点可从以下经文明显看出来;以赛亚书:
耶和华必在锡安山的一切居所上,白天创造云,黑夜创造火焰的光亮;因为在一切荣耀之上必有遮盖。(以赛亚书4:5)
又:
因呼喊的撒拉弗的声音,门槛的基柱震动,房屋充满了烟。(以赛亚书6:4)
启示录:
那香祭的烟和众圣徒的祈祷,从天使的手中一同升到神面前。(启示录8:4)
以赛亚书:
压伤的芦苇,祂不折断,冒烟的亚麻,祂不扑灭,祂必将公平带入真理。(以赛亚书42:3)
“烟”在反面意义上表示欲望的虚假(可参看AR 422节),和源于自我聪明的骄傲的虚假(AR 452节)。在许多地方,“烟”和“云”也所表相同。
674b.“于是没有人能进入殿内,直到那七位天使的七灾完结为止”表示在那里到了这种程度,即:无法承受更高或更多的真理,直到毁灭之后,看到这教会的结束。“没有人能进入殿内”表示天堂的至内层充满属灵和属天的神性真理,到了这种程度,即:无法承受更高或更多的真理。“殿”在此处和前面一样,表示天堂的至内层。“直到那七位天使的七灾完结为止”表示这会持续到毁灭之后,教会的结束(AR 658节)。“七位天使的七灾”表示毁灭教会并使它结束的邪恶和虚假(AR 657节)。

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