史威登堡神学著作
Life65.全世界凡有某种宗教的民族都拥有类似十诫这样的戒律,凡出于宗教照这些戒律生活的人都会得救,凡不出于宗教照之生活的人都会受到诅咒。当那些出于宗教照戒律生活的人死后被天使教导时,他们就会接受真理,承认主。这是因为他们避恶如罪,因而处于良善;良善热爱真理,并出于这爱的渴望而接受真理,如前所示(32—41节)。这就是主对犹太人所说这些话的意思:
神的国必从你们夺去。赐给那能结果子的民族。(马太福音21:43)
还有这些话的意思:
葡萄园的主人来的时候,要除灭那些恶人,将葡萄园另租给那按果子的节候交果子的园户。(马太福音21:40—41)
我又告诉你们:从东从西,从北从南,将有许多人来,在神国里坐席,惟有本国的子民,竟被赶到外边黑暗里去。(马太福音8:11—12; 路加福音13:29)
958.启22:19.“这书上预言的话,若有人删去什么,神必从生命册,从圣城和这书上所写的,删去他的份”表示那些阅读并知道现在主打开的这本书的教义真理,却仍承认除主以外的别神,承认除对主之信以外的其它任何信,是通过删除可以摧毁这两者的某种东西而如此行的人,不能从圣言中为自己获得任何智慧,也不能将来自圣言的任何东西归给自己,不能被接进新耶路撒冷,不能与那些在主国度里的人同命运。这些话与上述那些话所表相同,只是此处论及那些“删去什么”的人,而那里论及那些“加添什么”的人,因而论及那些要么通过加添,要么通过删去而摧毁这两个真理的人。“从生命册删去他的份”表示他们不能从圣言中获得任何智慧,也不能将来自圣言的任何东西归给自己。“生命册”是指圣言,也是指圣言方面的主(AR 256, 469, 874, 925节)。原因在于,主就是圣言,因为圣言只论述主,如在《新耶路撒冷教义之主篇》和《新耶路撒冷教义之圣经篇》所充分说明的。因此,那些不直接靠近主的人不能从圣言中看到任何真理。“从圣城删去他的份”表示从新教会,即圣耶路撒冷,因为凡不唯独靠近主的人,无一被接进新教会,即圣耶路撒冷。“从这书上所写的,删去他的份”表示不能与那些在主国度里的人同命运,因为写在这书上的一切都关注新天堂和新教会,而新天堂和新教会都以主的国度为目的,写在这书上的一切都与这个目的有关。
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