史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #57

Life57.这律法

Life57.这律法因是主与人并人与主联结或结合的方法,故被称为一个“约”和一个“见证”:被称为“约”,是因为它进行联结或结合;被称为“见证”,是因为它作见证。这就是为何石版有两块,一块给主,一块给人。联结或结合由主实现,但只有当人行出写在他石版上的事时才会实现。因为主不断同在和作工,想要进来,但人必须在主所赋予他的自由中向主打开门;因为主说:

看哪,我站在门外叩门,若有人听见我声音就开门,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。(启示录3:20)

揭秘启示录 #761

761.启18:5.

761.启18:5.“因她的罪已滔天,她的不义,神已经想起来了”表示他们的邪恶和虚假侵扰天堂,主将保护这些天堂免遭它们的暴行。“因她的罪已滔天”表示他们的邪恶和虚假侵扰天上的天使。“她的不义,神已经想起来了”表示主将保护这些天堂免遭它们的暴行。这些话表示这些事,因为天堂里的一切都是良善和真理,而地狱里的一切都是邪恶和虚假;因此,天堂与地狱完全分离,处于像对跖点(译注:对跖点是指地球直径两端的点,互为对跖点)一样的相对位置;因此,邪恶和虚假不能抵达天堂。然而,当邪恶和虚假成倍增加,甚至超出对立的程度,并由此超出一个合理的度时,天堂就会被侵扰。这时,除非主保护这些天堂,这种保护是通过来自祂自己的更强大的流注实现的,否则暴行就会被施加给天堂;当这种情况达到极点时,主就会施行最后的审判,他们由此被释放。正因如此,在本章,经上接着说:
天哪,你们都要因她欢喜,因为神已经在她身上伸了你们的冤。(启示录18:20)
下一章(启示录19:1-9)也表达了这种欢喜;以及在耶利米书:
那时,天地和其中的一切,都必因巴别而歌唱,因为荒废者要来到她那里。(耶利米书51:48)

目录章节

目录章节

目录章节