史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #45

Life45.由此可

Life45.由此可推知,一个人避恶如罪到何等程度,就在何等程度上拥有信仰,因为他在何等程度上处于良善,如前所示。这一点也可通过反面来证实,即:不避恶如罪的人没有信仰,因为他陷入邪恶,而邪恶从内在恨恶真理。诚然,他表面上对待真理就像朋友一样,甚至喜欢真理在理解力中。然而,当外在脱去时,如死后发生的情形,他首先会抛弃在世上被视为朋友的真理,然后否认它是真理,最终厌恶它。

揭秘启示录 #522

522.启11:17

522.启11:17.“说,今在、昔在、以后永在的主神全能者啊,我们感谢你”表示天上天使的称谢和荣耀,即:主就是那存在、活着,凭自己拥有能力,统治一切的,因为唯独祂是永恒和无限的。“感谢”表示对主的承认和荣耀;人子,即在神性人身方面的主,就是全能者,是阿尔法和俄梅戛,是始和终,是首先的和末后的,也是今在、昔在、以后永在的(可参看启1:8, 11, 17; 2:8; 4:8);这些话表示这就是那存在、活着,凭自己拥有能力,统治一切的,唯独祂是永恒和无限的,是神(可参看AR 13, 29-31, 38, 57, 92节)。


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