史威登堡神学著作
（五）任何人避恶如罪到何等程度，就在何等程度上拥有信仰并属灵
Life42.信仰与生活彼此有别，就像思维与行动彼此有别一样；由于思维与理解力有关，行动与意愿有关，所以可推知，信仰与生活彼此有别，就像理解力与意愿彼此有别一样。人若知道后两者之间的区别，就知道前两者之间的区别；人若知道后两者之间的结合，就知道前两者之间的结合。因此，有必要先说一说理解力与意愿。
637.“那些拜兽和兽像的，以及凡受他名之印记的，昼夜不得安宁”表示对那些承认这信仰，接受它的教义，确认它，并照之生活的人来说，令人不快乐的事物或令人烦恼的持续状态。“昼夜不得安宁”表示他们死后持续处于令人不快乐的事物的状态，因为刚才经上说到他们所受的折磨。“昼夜”表示所有时间，在灵义上表示在一切状态中，因而持续不断，因为“昼夜”在灵义上表示生命的状态(AR 101, 476节)。“拜兽和兽像，受他名之印记”表示承认这信，接受它的教义，在自己里面确认它，并照之生活，这一点可参看前文(AR 634节)，那里说了同样的话。
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