史威登堡神学著作
Life41.综上所述，明显可知：人若避恶如罪，就会热爱并渴望真理；并且他越避开邪恶，就越热爱并渴望真理，因为他越处于良善。结果，他就进入天堂的婚姻，也就是良善与真理的婚姻；天堂就在这婚姻中，教会也必在其中。
248.“昔在今在以后永在的”表示主。这是指主，这一点从启示录(1:4, 8, 11, 17)明显看出来，那里论述了人子，也就是圣言方面的主，还明确地说：
祂是阿拉法和俄梅戛，是始和终，是首先的和末后的，是今在昔在以后永在的全能者。(启示录1:8)
不过，前面(AR 13, 29-31, 38, 57节)已经解释了这些话表示什么。此处则解释，“圣哉，圣哉，圣哉，主神全能者，昔在今在以后永在的”是指主。
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