史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #3

Life3.凡拥有宗

Life3.凡拥有宗教的人都知道并承认,过着良善生活的人会得救,过着邪恶生活的人会受到诅咒,这是由于天堂与从圣言知道有一位神,有一个天堂和一个地狱,有死后生命之人的结合。与天堂的这种结合就是这种普遍感知的源头。因此,在基督教界普遍接受的《亚他那修信经》的末尾,关于三位一体的以下声明也被普遍接受:耶稣基督为救我等而受难,升天,坐于全能父之右。将来必从彼处降临,审判活人死人。彼时行善者必入永生,作恶者必入永火。

揭秘启示录 #547

547.“在那里有神

547.“在那里有神给她预备的地方,叫他们在那里养活她一千二百六十天”表示那时该教会的状态,与此同时规定它可以在许多人当中,甚至直到它增长到指定状态,或长足身量。“地方”表示状态(AR 947节);“养活”表示为教会的增长而规定,因为这样教会就得到滋养;因此,“在那里有神给她预备的地方,叫他们养活她”表示这教会的状态,与此同时规定它可以在许多人当中;“一千二百六十天”表示直到结束和开始(AR 491节),也就是说,直到前教会的结束和新教会的开始,与启12:14中的“一个时期,两个时期,半个时期”是一样的(AR 562节);因此也表示直到它的指定状态,或长足身量,也就是说,直到它如所规定的那样存在。按照主的圣治,教会起初要在少数人当中,然后在许多人当中渐渐增长,因为前教会的虚假必须先被移除;在此之前,真理无法被接受,因为在虚假被移除之前,被接受和植入的真理无法保留下来,它们也会被龙的追随者驱散;类似的事发生在基督教会当中,基督教会也是从少数人逐渐增长到多数人的。另一个原因是,新天堂首先被形成,它要与将在地上的教会行如一体;因此,我们读到:
约翰看见一个新天,又看见圣耶路撒冷由神那里从天而降。(启示录21:1, 2)
可以肯定的是,新教会,即新耶路撒冷,将会存在或出现,因为启示录(21-22章)预言了这一点;还可以肯定的是,前教会的虚假必须先被移除,因为它们就是启示录直到第20章所论述的主题。

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