史威登堡神学著作
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Life28.圣言在许多地方教导了目前所说的这一切；但仅从中引用下列经文。圣言教导：没有人能处于良善，同时又处于邪恶；或也可说，就灵魂而言，没有人能在天堂，同时又在地狱。以下经文教导了这一点：
一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是依附这个轻视那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。(马太福音6:24)
你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。善人从心里所存的善，就发出善来；恶人从所存的恶，就发出恶来。(马太福音12:34–35)
没有好树结坏果子，也没有坏树结好果子。每一棵树，凭它的果子就可认出来；人从荆棘上收不到无花果，从蒺藜上也收不到葡萄。(路加福音6:43–44)
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771.启18:11.“地上的客商也都为她哭泣悲哀，因为没有人再买他们的货物了”表示圣统制中那些通过圣物来事奉和获利的品级较低的人，在此表示他们的痛苦，因为巴比伦毁灭之后，他们的宗教事物不再被承认为神圣，而是被承认为被玷污和亵渎的圣言、因而教会的良善和真理；因此，他们不能再像以前那样通过它们获利。“客商”是指在他们的圣统制中品级较低的人，因为前面提到的“地上的列王”是指在这个圣统制中品级较高的人(参看AR 767节)；因此，“地上的客商”是指那些通过圣物来事奉并获利的人。他们“哭泣悲哀”表示他们的痛苦，如前所述(AR 767节)。“他们的货物”表示他们用来谋利或获取利润的神圣事物或宗教事物。“没有人再买他们的货物了”表示不想拥有它们，因为它们不是神圣的，而是被玷污和亵渎的圣言、因而教会的良善和真理。“买”是指为自己获得(AR 606节)。对此，我们在耶利米书读到：
巴别，住在众水之上大有财宝的啊，你的结局到了，你所得好处的量满了。(耶利米书51:13)
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