史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #24

Life24.⑴如果

Life24.⑴如果一个人在避恶如罪之前意愿并实行良善,那么他所意愿并实行的良善不是良善。这是因为他在如此行之前,并不在主里面,如前所述。例如:一个人若施舍穷人,帮助穷乏的人,捐赠礼拜的场所或教堂和医院,向教会、国家和同胞行善,教导福音,使灵魂皈依,公平审判,诚实经商,正直工作,然而却轻视如罪的邪恶,像欺诈、通奸、仇恨、亵渎等等,就只能行诸如含有邪恶在里面的那种良善,因为他是从自己,而不是从神行善。因此,在这善行里面的,是他自己,而不是主;人自己在里面的善行都被他的邪恶玷污了,并且关注他自己和世界。然而,如果人避恶如罪,如欺诈、通奸、仇恨、亵渎等等,那么刚才所列举的这些行为从内在是良善,因为在这种情况下,他是从主而行的,经上说它们是“在神里面而行的”(约翰福音3:19–21)。

揭秘启示录 #680

680.启16:3.

680.启16:3.“第二位天使把他的小瓶倒在海里”表示在改革宗教会中那些处于教会的外在,并处于唯信,被称为平信徒的人当中,来自主的真理和良善的流注。“倒他的小瓶”表示来自主的真理和良善的流注,如前所述(AR 676, 677节);“海”表示教会的外在,因而表示那些处于教会外在的人,因为“地”表示教会的内在,因而表示那些处于教会内在的人(AR 398, 403, 404, 420, 470, 677节);他们就是那些被称为平信徒,并处于唯信的人。

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