史威登堡神学著作
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Life24.⑴如果一个人在避恶如罪之前意愿并实行良善，那么他所意愿并实行的良善不是良善。这是因为他在如此行之前，并不在主里面，如前所述。例如：一个人若施舍穷人，帮助穷乏的人，捐赠礼拜的场所或教堂和医院，向教会、国家和同胞行善，教导福音，使灵魂皈依，公平审判，诚实经商，正直工作，然而却轻视如罪的邪恶，像欺诈、通奸、仇恨、亵渎等等，就只能行诸如含有邪恶在里面的那种良善，因为他是从自己，而不是从神行善。因此，在这善行里面的，是他自己，而不是主；人自己在里面的善行都被他的邪恶玷污了，并且关注他自己和世界。然而，如果人避恶如罪，如欺诈、通奸、仇恨、亵渎等等，那么刚才所列举的这些行为从内在是良善，因为在这种情况下，他是从主而行的，经上说它们是“在神里面而行的”(约翰福音3:19–21)。
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320.启6:8.“我就观看，看哪，一匹灰白马”表示在良善和真理方面，对圣言的理解都灭绝了。“马”表示对圣言的理解(AR 298节)，“灰白”表示缺乏生命力。在圣言中，这种生命力的缺乏就论及那些没有处于源于教义真理的生活良善的人，或说这些人没有任何生命；因为没有教义，字义上的圣言是无法理解的，而不照着教义生活，教义是无法被感知到的。原因在于，照着取自圣言的教义生活，会打开属灵心智，而来自天堂的光流入该心智，光照它，并给予感知。人若知道教义真理，却不照之生活，就不会知道情况是这样。“第四个活物”之所以显示为“灰白马”，是因为该活物像一只“飞鹰”，而“飞鹰”表示在知识或认知和由此而来的理解方面，圣言的神性真理(AR 244节)。因此，它表明，那些现在被看到的人没有来自圣言的良善和真理的任何知识或认知，也没有对它们的任何理解；像这样的人在灵界就显得苍白或灰白，就像那些没有生命的人。
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