史威登堡神学著作
Life2.至于这一事实:宗教与生活有关,宗教生活就是行善,凡阅读圣言的人都会看到这一点,并在阅读的时候承认它。我们在圣言中会看到下列经文:
无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样做,他在天国要称为最小的;但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。我告诉你们:你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。(马太福音5:19–20)
凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。所以,凭着他们的果子,就可以认出他们来。(马太福音7:19–20)
凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。(马太福音7:21)
当那日,必有许多人对我说,主啊,主啊,我们不是奉你的名说预言,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我必向他们声明,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!(马太福音7:22–23)
凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个愚拙的人,把房子盖在沙滩上。(马太福音7:24, 26)
耶稣说,看哪,有一个撒种的出去撒种;有些种子落在硬路上,有些落在石头地上的,有些落在荆棘里的,有些落在好土里的;撒在好地上的,就是人听圣言明白了,又结出果实来,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。耶稣说了这些话,就大声说,有耳可听的,就应当听!(马太福音13:3–9, 23, 43)
人子要在祂父的荣耀里,同着众使者来临。那时候,祂要照各人的行为报应各人。(马太福音16:27)
神的国,必从你们夺去。赐给那能结果子的民族。(马太福音21:43)
当人子在祂荣耀里的时候,祂要坐在祂荣耀的宝座上。祂要向那右边的绵羊说,你们这蒙我赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了,你们给我吃。渴了,你们给我喝。我作客旅,你们留我住。我赤身露体,你们给我穿。我病了,你们看顾我。我在监里,你们来看我。义人就回答祂说,你什么时候见我们做这些事?王要回答他们说,我实在告诉你们,这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。王要对左边的山羊说同样的话,因为他们没有做这些事,所以祂说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。(马太福音25:31–41)
结出与悔改相称的果子来吧!现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。(路加福音3:8–9)
耶稣说,你们为什么称呼我主啊,主啊,却不实行我所说的话呢?凡到我这里来,听见我的话就去行的,他像一个人盖房子,把根基安在磐石上;惟有听见不去行的,就像一个人在土地上盖房子,没有根基。(路加福音6:46–49)
耶稣说,听了神的话而遵行的人就是我的母亲,我的弟兄了。(路加福音8:21)
你们才站在外面叩门,说,主啊,给我们开门;祂就回答说,我不认识你们,不晓得你们是哪里来的;你们这一切作恶的人,离开我去吧。(路加福音13:25–27)
审判乃是这样:光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗。凡作恶的便恨光,恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光,要显明他所行的是在神里面而行的。(约翰福音3:19–21)
行善的,复活进入生命;作恶的,复活而受审判。(约翰福音5:29)
我们知道神不听罪人,但若有人敬拜神,又遵行祂的旨意,神就听他。(约翰福音9:31)
你们既知道这事,若是去行就有福了。(约翰福音13:17)
有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的,我也要爱他,并且要亲自向他显现;我们要到他那里去,在他那里作我们的住所。不爱我的人就不遵守我的话。(约翰福音14:21–24)
耶稣说,我是真葡萄树,我父是修剪葡萄树的;凡在我里面不结果子的枝子,祂就剪去,凡结果子的,祂就修理干净,使枝子结果子更多。(约翰福音15:1–2)
你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(约翰福音15:8)
你们若遵行我所吩咐你们的,就是我的朋友了;我拣选了你们,是叫你们去结果子,并且你们的果子常存。(约翰福音15:14, 16)
主对约翰说,你要写信给以弗所教会的天使说:我知道你的行为;但有一件事我要责备你,就是你把起初的仁爱离弃了。要悔改,行起初所行的事。不然,我就把你的灯台从原处挪去。(启示录2:1–2, 4–5)
你要写信给士每拿教会的天使说;我知道你的行为。(启示录2:8–9)
你要写信给别迦摩教会的天使说:我知道你的行为,你当悔改!(启示录2:12, 16)
你要写信给推雅推喇教会的天使说:我知道你的行为、仁爱,你末后所行的,比起初所行的更多。(启示录2:18–19)
你要写信给撒狄教会的天使说:我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。我见你的行为,在神面前并不完全;要悔改。(启示录3:1-3)
你要写信给非拉铁非教会的天使说:我知道你的行为。(启示录3:7–8)
你要写信给老底嘉教会的天使说:我知道你的行为;要悔改。(启示录3:14–15, 19)
我听见从天上有声音对我说,你要写下,从今以后,在主里面而死的死人有福了。圣灵说,是的,他们息了自己的劳苦,他们所作的工也随着他们。(启示录14:13)
另有一卷展开,就是生命册,死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判,他们都照各人所行的受审判。(启示录20:12–13)
看哪,我必快来!赏赐在我,要照各人所行的报应他。(启示录22:12)
在旧约也会看到:
我必照他们的行为,按他们手所做的报应他们。(耶利米书25:14)
耶和华,你的眼睛睁开,察看世人的一切行径,为要照各人的行径和他行为的果子报应他。(耶利米书32:19)
我必照他们的行径察罚他们,照他们所做的报应他们。(何西阿书4:9)
耶和华照我们的行径作为向我们行。(撒迦利亚书1:6)
在许多地方,经上都说要遵行律例、诫命和律法:你们要守我的律例、典章;人若遵行,就必因此活着。(利未记18:5)
你们要谨守我一切的律例典章,遵行它们。(利未记19:37; 20:8; 22:31)
他们遵行诫命,就被赐福,不遵行,就受到诅咒。(利未记26:4–46)
以色列人被吩咐在衣服边上做繸子,好叫他们能记得耶和华一切的诫命,遵行它们。(民数记15:38–39)
这样的经文还有一千多处。主也以比喻教导:使人成为教会一部分的,是行为,他得救取决于行为,或说他照行为得救。主的许多比喻都表明行善的被接受,作恶的被弃绝。如葡萄园的园户的比喻(马太福音21:33–44);不结果子的无花果树的比喻(路加福音13:6–9);给他们做生意的他连得和弥拿的比喻(马太福音25:14–31; 路加福音19:13–25);给被强盗打伤之人包扎伤口的撒玛利亚人的比喻(路加福音10:30–37);财主和拉撒路的比喻(路加福音16:19–31);十个童女的比喻(马太福音25:1–12)。
672.启15:7.“四活物中有一个把七个金瓶给了那七位天使”表示取自圣言字义、用来揭露教会的邪恶和虚假的真理和良善。“四活物”,也就是基路伯,表示终端中的圣言,和保护,免得圣言的真正真理和良善遭到侵犯(可参看AR 239节);由于圣言的内在真理和良善由圣言的字义来保护,所以“四活物中的一个”表示圣言的字义。“七瓶”和“七灾”所表相同,因为小瓶是盛东西的器皿;在圣言中,盛东西的器皿和所盛的东西所表相同;如“杯”和“酒”所表相同,“盘”和“食物”所表相同。“杯”、“酒杯”、“小瓶”、“盘”与它们所盛的东西表示相同的事物,这一点从接下来的内容可以看出来。前面已经说明,“七位天使”表示什么。“把小瓶给他们”,是因为论述的主题是真理和良善进入教会的流注,以便教会的邪恶和虚假可以被揭露出来;裸露的良善和真理无法流入,因为这些不被接受;但披上衣服的真理,就是诸如在圣言字义中的那种,能被接受。此处,主总是从至内层通过终端,或在完全中运作。这就是“把小瓶给了天使们”的原因,以此表示包含真理和良善,就是诸如构成或属于圣言字义的那种真理和良善,虚假和邪恶通过它们被发现。圣言的字义是一个容器或盛纳的器皿,这一点可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》(27-36, 37-49节)。
“小瓶”、“盘”、“杯”、“酒杯”、“瓶子”表示包含在它们里面的东西,这一点可从以下经文明显看出来;耶利米书:
耶和华说,你从我手中接这杯烈怒的酒,使所有民族都喝;他们若不肯接这杯,你就说,你们一定要喝。(耶利米书25:15, 16, 28)
又:
巴比伦是耶和华手中的金杯,使全地沉醉。(耶利米书51:7)
以西结书:
我必将你姐姐的杯交在你手中;你必酩酊大醉,满有愁苦,满了毁灭的杯,就是你姐姐撒玛利亚的杯。(以西结书23:31-34)
哈巴谷书:
耶和华的杯必传到你那里,好叫你的荣耀上有呕吐物。(哈巴谷书2:16)
耶利米哀歌:
以东的女子啊,这杯也必传到你那里;你必喝醉,以致露体。(耶利米哀歌4:21)
诗篇:
耶和华必使暴风如雨般降与恶人;作他们杯中的份。(诗篇11:6)
又:
耶和华手里有杯,祂将酒调和,使它满了搀杂的料,又倒出来;地上的一切恶人都必喝。(诗篇75:8)
启示录:
拜兽的人必喝神烈怒的酒,此酒在神愤怒的杯中与纯一不杂的酒掺杂。(启示录14:10)
以赛亚书:
耶路撒冷啊,醒来,起来,你从耶和华手中喝了祂烈怒的杯;你喝了战栗之杯中的残渣。(以赛亚书51:17)
启示录:
那女人手拿盛满了可憎之物和她淫乱污秽的金杯。(启示录17:4)
又:
她的作为加倍地报应她;用她调酒的杯加倍调给她。(启示录18:6)
撒迦利亚书:
我必使耶路撒冷向众民成为颤抖的杯。(撒迦利亚书12:2)
马太福音:
你这瞎眼的法利赛人,先洗净杯子的里面,好叫外面也干净了。(马太福音23:25-26; 路加福音11:39)
又:
耶稣对西庇太的两个儿子说,我将要喝的杯,你们能喝吗?(马太福音20:22, 23; 马可福音10:38, 39)
约翰福音:
耶稣就对彼得说,我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?(约翰福音18:11)
马太福音:
耶稣在客西马尼园说,倘若可能,就叫这杯离开我吧。(马太福音26:39, 42, 44)
又:
耶稣拿起杯来说,你们都喝它;这是我立新约的血。(马太福音26:27-28; 马可福音14:23-24; 路加福音22:17)
诗篇:
耶和华是我的杯,你持守我的阄分。(诗篇16:5)
又:
你在我面前摆设筵席,我的杯必满溢。(诗篇23:5)
又:
我拿什么报答耶和华?我要举起救恩的杯。(诗篇116:12, 13)
耶利米书:
喝安慰的杯。(耶利米书16:7)
“酒杯”、“杯”也与“小瓶”、“瓶子”所表相同(马太福音9:17; 路加福音5:37, 38; 耶利米书13:12; 48:12; 哈巴谷书2:15)。盛香的“小瓶”、“香炉”、“香盒或香具”与“香或香祭”所表相同;总的来说,各种器皿和它们里面的东西所表相同。
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