史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #14

Life14.从《新

Life14.从《新耶路撒冷教义之圣经篇》(27–28, 38节)中的说明可以看出,最高或最初之物,中间之物和最低或最后之物如目的,原因和结果那样构成一体;正因它们构成一体,所以目的本身被称为最初目的,原因被称为中间目的,结果被称为最后目的。由此明显可知,对一个拥有属灵良善的人来说,他里面的道德良善是中间的属灵良善,文明良善是最后或最低的属灵良善。正因如此,如前所述,一个拥有属灵良善的人也是一个道德人和一个文明人;一个没有属灵良善的人既不是一个道德人,也不是一个文明人,尽管在他自己和其他人看来似乎是。

揭秘启示录 #882

882.启21:3.

882.启21:3.“我听见有大声音从天上出来说,看哪,神的帐幕与人同在”表示主出于爱讲述并宣告好消息,即:现在祂将亲自在其神性人身中与世人同在。这就是这些话的属天意义。属天天使,即第三层天堂的天使,并不将这些话理解为别的;事实上,他们将“听见有大声音从天上出来说”理解为主出于爱讲述并宣告好消息,因为除了主,没有人从天上说话。这是因为天堂不是凭天使固有的东西或品质,而是凭主的神性而为天堂,他们是这神性的接受者。“大声音”是指出于爱的言语,因为“大”论及爱(AR 656, 663节)。“看哪,神的帐幕与人同在”是指现在主在其神性人身中同在。“神的帐幕”是指属天教会,在普遍意义上是指主的属天国度,在至高意义上是指主的神性人身(参看AR 585节)。“帐幕”在至高意义上之所以是指主的神性人身,是因为“殿”就表示这神性人身,这可从相关经文(如约翰福音2:19, 21; 玛拉基书3:1; 启示录21:22等)明显看出来。“帐幕”同样是指神性人身,区别在于:“殿”是指神性真理或神性智慧方面的主的神性人身,而“帐幕”是指神性良善或神性之爱方面的主的神性人身。由此可知,“看哪,神的帐幕与人同在”是指现在主将在其神性人身中与世人同在。

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