史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #14

Life14.从《新

Life14.从《新耶路撒冷教义之圣经篇》(27–28, 38节)中的说明可以看出,最高或最初之物,中间之物和最低或最后之物如目的,原因和结果那样构成一体;正因它们构成一体,所以目的本身被称为最初目的,原因被称为中间目的,结果被称为最后目的。由此明显可知,对一个拥有属灵良善的人来说,他里面的道德良善是中间的属灵良善,文明良善是最后或最低的属灵良善。正因如此,如前所述,一个拥有属灵良善的人也是一个道德人和一个文明人;一个没有属灵良善的人既不是一个道德人,也不是一个文明人,尽管在他自己和其他人看来似乎是。

揭秘启示录 #448

448.“他们的数目

448.“他们的数目我听见了”表示它们的品质被感知到了,它就如接下来所描述的那样。“听见”表示感知;“数目”表示事物的品质和状态(AR 10, 348, 364节)。这是他们状态的品质,如接下来所描述的那样,因为接下来经上描述了它;这就是为何经上说:“因此我看见。”


目录章节

目录章节

目录章节