史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #14

Life14.从《新

Life14.从《新耶路撒冷教义之圣经篇》(27–28, 38节)中的说明可以看出,最高或最初之物,中间之物和最低或最后之物如目的,原因和结果那样构成一体;正因它们构成一体,所以目的本身被称为最初目的,原因被称为中间目的,结果被称为最后目的。由此明显可知,对一个拥有属灵良善的人来说,他里面的道德良善是中间的属灵良善,文明良善是最后或最低的属灵良善。正因如此,如前所述,一个拥有属灵良善的人也是一个道德人和一个文明人;一个没有属灵良善的人既不是一个道德人,也不是一个文明人,尽管在他自己和其他人看来似乎是。

揭秘启示录 #155

155.“这些事是那

155.“这些事是那有神的七灵和七星的说的”表示主,一切真理,以及良善和真理的一切知识或认知都来自祂。“神的七灵”是指从主发出的神性真理(参看AR 14节);“七星”是指来自圣言的良善和真理的一切知识或认知(AR 51节),天上的教会就由这些知识或认知形成(AR 65节)。现在主说这些事,是因为所论述的主题是死的敬拜和活的敬拜,敬拜从真理和照之的生活中拥有生命。


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