史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #111

Life111.有许

Life111.有许多不同原因使得一个人于外在形式上是道德的,但他若非于内在形式上也是道德的,仍不道德。如:如果一个人避免通奸和淫乱,只是因为害怕民法及其制裁,害怕丧失好名声和尊重,害怕由此染上疾病,害怕在家中被妻子斥责,导致生活不得安宁,害怕对方丈夫或亲戚的报复,或因为贫穷、贪婪,因为要么由疾病、滥用、年纪,要么由性无能造成的无能为力,事实上,避免它们是由于任何属世或道德的法律,同时不是由于属灵的律法,那么他内在仍是一个奸夫和嫖客。也就是说,他仍以为这些事不是罪,在灵里认为它们在神眼里是不违法的。这意味着他在灵里犯下它们,尽管在世人眼里于肉身没有犯;因此,当他死后成为一个灵时,就会公开说支持它们的话。由此可见,一个没有宗教信仰的人能避邪恶如有害,但只有一个基督徒才能避恶如罪。

揭秘启示录 #116

116.启2:16.

116.启2:16.“所以你当悔改”表示他们应当警惕这些作为,并行良善的作为。“悔改”表示这些事,因为现在论述的是邀功和虚伪的良善,那些将教会和救恩的一切都置于善行或良善的作为,丝毫不置于教义真理的人应当警惕这些邀功和虚伪的良善;事实上,教义的真理教导一个人当如何意愿和思考,当意愿和思考什么,或当如何热爱和相信,当热爱和相信什么,才能使作为是良善的。


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