史威登堡神学著作
SS88.由于圣言的每一个细节里面都有主与教会的婚姻，或也可说，神性良善与神性真理的婚姻，所以在许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，还提到“耶和华”和“以色列的圣者”，好像他们是两位，尽管他们为一；事实上，“耶和华”表示神性良善方面的主，“神”和“以色列的圣者”表示神性真理方面的主。在圣言的许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，以及“耶和华”和“以色列的圣者”，尽管这两位是一位，就是主，这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(34, 38, 46节)。
147.“我要赐给他权柄制伏列族”表示他们必战胜自己里面来自地狱的邪恶。在圣言中，“民族”是指那些处于良善的人，在反面意义上是指那些处于邪恶的人，因而抽象地说，是指良善或邪恶(可参看AR 483节)。故此处“赐给他权柄制伏列族”表示赐给他们能力，以战胜自己里面来自地狱的邪恶。
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