史威登堡神学著作
SS88.由于圣言的每一个细节里面都有主与教会的婚姻，或也可说，神性良善与神性真理的婚姻，所以在许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，还提到“耶和华”和“以色列的圣者”，好像他们是两位，尽管他们为一；事实上，“耶和华”表示神性良善方面的主，“神”和“以色列的圣者”表示神性真理方面的主。在圣言的许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，以及“耶和华”和“以色列的圣者”，尽管这两位是一位，就是主，这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(34, 38, 46节)。
492.对此，我补充以下记事：有好几次，我听到从天上发出的关于仁之良善的话；这些话穿过灵人界，渗透到了地狱，甚至直达地狱的最深处。在它们行进的过程中，它们变成了与仁之良善截然对立的话，最后变成仇恨邻舍的话。这个迹象表明，从主发出的一切都是良善，但被地狱里的灵人变成了邪恶。一些信之真理也是如此，它们在行进的过程中变成了对立的虚假。因为正是接受形式本身将凡进入它的东西都变成了与它自身一致的东西。
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