史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #87

SS87.这同样适用

SS87.这同样适用于其它词,如凡提到“欢喜”的地方,也会提到“快乐”:

看哪,人倒欢喜快乐,宰牛。(以赛亚书22:13)

他们必得着欢喜快乐,忧愁叹息尽都逃避。(以赛亚书35:10; 51:11)

欢喜快乐从我们神的家被剪除了。(约珥书1:16)

欢喜的声音和快乐的声音都止息了。(耶利米书7:34; 25:10)

十月的禁食必变为犹大家的欢喜和快乐。(撒迦利亚书8:19)

求你使我们快乐,好叫我们终日都欢喜。(诗篇90:14–15)

你们要以耶路撒冷为快乐,以她为欢喜。(以赛亚书66:10)

以东的女儿哪,只管欢喜快乐。(耶利米哀歌4:21)

愿天欢喜,愿地快乐!(诗篇96:11)

求你使我听见欢喜和快乐。(诗篇51:8)

在锡安必有欢喜、快乐、称谢和歌唱的声音。(以赛亚书51:3)

你必快乐,许多人因祂出世必欢喜。(路加福音1:14)

我必使欢喜的声音和快乐的声音,新郎的声音和新妇的声音,都止息了。(耶利米书7:34; 16:9; 25:10)

在这地方必听见欢喜的声音和快乐的声音,新郎的声音和新妇的声音。(耶利米书33:10–11)

还有其它经文。

经上之所以一起提到“欢喜”和“快乐”,是因为“欢喜”论及良善,“快乐”论及真理;或说“欢喜”论及爱,“快乐”论及智慧。事实上,欢喜属乎心,快乐属乎灵魂,或说欢喜属乎意愿,快乐属乎理解力。这些词也包含主与教会的一个婚姻,这一点从经上的话明显看出来:

欢喜的声音和快乐的声音,新郎的声音和新妇的声音。(耶利米书7:34; 16:9; 25:10; 33:10–11)

主是“新郎”,教会是“新妇”。主是新郎(可参看马太福音9:15; 马可福音2:19–20; 路加福音5:34–35);教会是新妇(启示录21:2, 9; 22:17)。这就是为何施洗约翰论到耶稣说:

娶新妇的是新郎(约翰福音3:29)。

真实的基督教 #386

386.记事二:

386.记事二:

一天清晨,我从睡梦中醒来,看到两位天使从天上下来,一位来自南方,一位来自东方,他们都坐在白马拉的马车里。来自南方天堂的天使所坐的马车像银子一样闪闪发光;而来自东方天堂的天使所坐的马车像金子一样闪闪发光;他们手握的缰绳像初升的太阳一样闪烁着火焰般的玫瑰色光芒。这两位天使就这样从远处向我显现;但当他们走近时,他们不是出现在马车里,而是以他们自己的天使形式,即人的形式出现。来自东方天堂的那位天使穿着华美的紫袍,来自南方天堂的那位天使穿着蓝袍。当他们抵达天堂之下的较低区域时,他们跑去迎接对方,好像在努力争取第一名,互相拥抱和亲吻。我听说,这两位天使在世时,因内在的友谊而结合在一起,但现在一个住在东方天堂,一个住在南方天堂。住在东方天堂的,是那些处于来自主的爱之人,而住在南方天堂的,是那些处于来自主的智慧之人。他们谈论了一会儿各自天堂的辉煌之后,他们的谈话转向这一点:天堂本质上是爱,还是智慧。他们一致认为,一个属于另一个,或说两者互属彼此;但他们讨论了哪一个是源头。

来自智慧天堂的天使问另一位天使:“什么是爱?”他回答说:“爱源于显为太阳的主,它是人类和天使的生命之热,因而是他们生命的存在。爱的衍生物被称为情感,并通过情感产生感知,从而产生思维。由此可知,智慧在起源上是爱;因此,思维在起源上是这爱的情感;从按顺序来检查的这些衍生物可以看出,思维只不过是情感的形式。这一点通常不为人知,因为思维在光中,而情感在热中;因此,人们会反思思维,但不会反思情感。思维只不过是人的爱之情感的形式,这一点也可以通过言语来说明,言语只是声音的形式。这是一个精确的例证,因为声音或语气对应于情感,言语对应于思维;因此,情感发声,思维说话,或说情感产生语气,思维产生话语。当被问到,如果拿走声音,那么言语还剩下什么,如果拿走情感,那么思维还剩下什么时,这一点就变得显而易见了。由此清楚可知,爱是智慧的全部,因此,天堂的本质是爱,它们的出现或显现是智慧;或也可说,天堂从神性之爱中拥有其存在,并通过神性智慧从神性之爱中拥有其出现或显现;因此,如前所述,一个属于另一个,或说两者互属彼此。”

那时,有一个新来的灵人站在我旁边,他听到了这些话,就问仁爱和信仰是否也是如此,因为仁爱属于情感,信仰属于思维。天使回答说:“完全一样;信仰只是仁爱的形式,就像言语是声音的形式一样。此外,信仰是由仁爱形成的,就像言语是由声音形成的一样。在天堂,我们知道它是如何形成的,但现在没有时间来解释。”然而,他补充说:“我所说的信仰是属灵信仰,属灵信仰只通过仁爱从主那里获得生命和灵,因为仁爱是属灵的,信仰通过仁爱变得属灵。因此,没有仁爱的信仰是纯属世信仰,纯属世信仰是死的,因为它与纯属世情感结合在一起,而纯属世情感无非是欲望。”

两位天使属灵地谈论了这些问题,属灵的语言包含了属世的语言无法表达的成千上万种事物,奇妙的是,这些事物是属世思维无法理解的,或说不能落入属世思维的观念。天使们交谈了一段时间后,便离开了;随着他们离开,各自前往自己的天堂,他们的头周围出现了星星;当他们离我有一段距离时,我又看见他们和以前一样坐在马车里。


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