史威登堡神学著作
SS81.由于圣言的每一个细节里面都有这样一种婚姻，所以那里经常出现看似重复同一件事的成双成对的表达方式。然而，它们不是重复，因为其中一种表达方式涉及良善，另一种涉及真理，两者合在一起会产生良善与真理的一个结合，因而形成一个事物。这实际上是圣言的神性和神圣的基础，因为在神性的一切工作中，良善都与真理结合，真理都与良善结合。
182.“自称是犹太人，其实不是，乃是撒谎的”表示那声称教会在他们中间，而事实上，他们中间没有教会的。“犹太人”在此是指那些属于教会的人，因为教会曾在他们当中建立，因此他们的耶路撒冷是指教义方面的教会；但如前所述(AR 96节)，“犹太人”尤其是指那些处于爱之良善的人，因而也是指教会，因为产生教会的，是爱之良善。“其实不是，乃是撒谎的”表示其实他们中间没有教会。
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