史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #65

SS65.我需要用几

SS65.我需要用几句话来解释一下这些意义是如何演变出来的。为清楚理解这一点,有必要回顾一下前面(6, 38节)关于连续次序和同步次序的说明,即:属天之物、属灵之物和属世之物按着连续次序接踵而来,从天上的最高事物直到世上的最低或终极事物;这些事物按着同步次序而存在于最低层级,就是属世之物里面,从最内在之物到最外在之物一个紧挨着另一个;圣言的连续意义,就是属天意义和属灵意义,以同样的方式同步存在于属世意义里面。一旦明白这些事,那么当一个人在阅读圣言时,这两层意义,即属天和属灵意义如何从属世意义演变出来,就能在某种程度上被解释给理解力。因为这时,属灵天使召唤出属灵之物,属天天使召唤出属天之物;他们也不可能做别的,因为这些事物与他们的性质和本质是同质的,并且和谐一致。

揭秘启示录 #186

186.“我也必保守

186.“我也必保守你免去那将要临到全世界,试验住在地上的人的试炼时刻”表示在最后审判之日,他们将得到保护和保存,或保持安全。这些话是指在最后审判之日,对他们的保护和保存,这一点可从《最后的审判》和后来《最后的审判续》关于这个主题所写和讲述的看出来;从中明显看出,那些经历最后审判的人被引入试探,他们的品质被检查,那些内心邪恶的人被弃绝了,而那些内心良善的人得救了;那些从主处于源于良善的真理之人内心是良善的。

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