史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #61

SS61.我曾得着机

SS61.我曾得着机会与死后许多持以下信念的人交谈,即:他们将像星星那样在天上发光,因为如他们所说的,他们视圣言为神圣,经常通读它,并从中搜集了许多经文,用来证实他们信仰的教义,还由此在世上获得学者的声誉。因此,他们以为自己将是米迦勒或拉斐尔。

然而,他们当中许多人接受检查,以查看他们出于什么样的爱来研究圣言;结果发现,有些人是出于爱自己来研究它的,好叫他们可以在世上显得很伟大,被尊为教会的领袖;有些人是出于爱世界来研究它的,好叫他们可以获得财富。当他们被检查他们从圣言都知道了些什么时,结果发现,他们连一个纯正真理也不知道,只知道可称作被歪曲的真理的东西,这种东西本身就是虚假。他们被告知,这是因为他们的目的,或也可说,他们的爱是自己和世界,而不是主和天堂。当人们以自己和世界为目的来阅读圣言时,他们的心智就会沉浸于自己和世界的事物,这使得他们不断从他们的自我来思考,而这自我在涉及天堂的一切事上都处在幽暗之中;在这种状态下,人无法被主从他的自我中撤回,从而被提升到天堂之光中,因而无法通过天堂接受来自主的任何流注。

我曾看见他们被准许进入天堂,但当发现他们没有真理时,他们就被扔了下去;然而,他们配得天堂的那种自负仍然存在。那些出于对认识真理的情感,因为它是真理,还因为它服务于生活的功用,不仅服务于自己的功用,还服务于邻舍的功用而研究圣言的人,则截然不同。我看见这些人被提升到天堂,从而被提升到那里的神性真理所在的光中,同时被提升到天使的智慧及其幸福,也就是永生中。

真实的基督教 #528

VI.实际的悔改就是

VI.实际的悔改就是省察自己,认识并承认自己的罪,向主祷告,并开始新的生活

528.悔改是绝对必要的,人的救赎取决于它,这一点从圣言中的许多经文和主的明确声明清楚看出来,此处从中引用以下几经文;马太福音:

约翰宣讲悔改的洗礼,说,你们要结出与悔改相称的果子来。(路加福音3:3, 8; 马可福音1:4)

马太福音:

耶稣开始宣讲,说,你们要悔改。(马太福音4:17)

马可福音:

约翰说,神的国近了,你们当悔改。(马可福音1:14, 15)

路加福音:

你们若不悔改,都要如此灭亡。(路加福音13:5)

又:

耶稣吩咐祂的门徒,要在所有民族中奉祂的名传悔改、赦罪的道。(路加福音24:47; 马可福音6:12)

使徒行传:

因此,彼得奉耶稣基督的名传悔改和洗礼,叫罪得赦。(使徒行传2:38)

彼得还说:

你们要悔改、回转过来,使你们的罪得以涂抹。(使徒行传3:19)

使徒行传:

保罗传讲,各处的人都要悔改。(使徒行传17:30)

又:

保罗还在大马士革,后在耶路撒冷和犹太全地,并向外邦人传报,叫他们悔改,转向神,做与悔改相称的作为。(使徒行传26:20)

又:

他又对犹太人和希腊人证明当向神悔改,信靠我主耶稣基督。(使徒行传20:21)

主对以弗所教会说:

我反对你,就是你把起初的仁爱离弃了;你要悔改,不然,我就把你的灯台从原处挪去。(启示录2:4, 5)

对别迦摩教会说:

我知道你的作为,你当悔改。(启示录2:13, 16)

对推雅推喇教会说:

若不悔改他们的作为,我要把她丢在大苦难中。(启示录2:19, 22, 23)

对老底嘉会说:

我知道你的作为,你要发热心,也要悔改。(启示录3:15, 19)

路加福音:

一个罪人悔改,在天上也有喜乐。(路加福音15:7)

此外还有其它经文。由此清楚可知,悔改是绝对必要的;但下文将说明悔改的品质和模式,或性质和方式。


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