史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #56

SS56.人们可能以

SS56.人们可能以为,纯正真理的教义可以利用通过对应知识而来的圣言灵义获得。但教义不是通过灵义获得的,只是被照亮并证实。因为如前所述(26节),没有人能通过对应进入圣言的灵义,除非他首先因教义而专注于纯正的真理。一个人若不首先专注于纯正真理,就会利用他所熟悉的一些对应,通过把它们联系在一起并解释它们,以便证实由于他的某种先入之见而粘附于其头脑的东西来歪曲圣言。此外,若不由主来赐予,圣言的灵义无法赐予任何人;主守护灵义,如同守护天堂,因为天堂在它里面。因此,人应当优先研究字义上的圣言;教义唯独源于字义。

揭秘启示录 #185

185.启3:10.

185.启3:10.“因为你遵守我忍耐的话”表示因为他们与邪恶争战,然后弃绝虚假。“忍耐的话”表示属灵的争战,属灵的争战被称为试探,这一点从接下来的话明显看出来,即:“我也必保守你免去将要临到的试炼时刻”;因为在世上受了试探的人,死后就不受试探了。属灵的争战,也就是试探,被称为“主忍耐或耐心的话”,因为在试探中,主为人争战,祂通过出于其圣言的真理争战。

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