史威登堡神学著作
(二)圣言包含一个灵义,迄今不为人知
这个主题需要按下列顺序来阐明:
(a)什么是灵义?
(b)这灵义就在圣言的一切事物和每个细节中。
(c)这灵义使得圣言成为神启,并在每句话上都是神圣的。
(d)这灵义至今不为人知。
(e)从今以后,这灵义只赐给那些专注于来自主的纯正真理之人。
SS5.(a)什么是灵义?圣言的灵义不是当一个人为了确认教会的某个信条而研究和解释圣言时,从圣言字义闪耀出来的那层含义。这种含义是圣言的字义。灵义并未在字义上显现,而是在字义里面,如同灵魂在身体里面,思维在眼睛里面,或情感在面部表情里面,两者就像原因和结果那样行如一体(AC1884—1885节)。正是这灵义使得圣言不仅对世人,而且对天使来说都是属灵的;所以,圣言通过灵义与天堂相联。
65.“那七星就是七个教会的天使”表示天堂里的新教会,也就是新天堂。天堂也有一个教会,和地上一样;因为天堂和地上一样,也有圣言,以及出于圣言的教义和讲道;关于这个主题,可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(70-75, 104-113节)。该教会就是新天堂,序言中对此有所说明。“七星”之所以是指天堂里的教会,或新天堂,是因为经上说“那七星就是七个教会的天使”,而“天使”表示天堂社群。灵界和自然界一样,有看似布满星辰的穹苍,这种表象来自天上的天使社群。那里的每个社群在下面的人面前,都像星星一样闪闪发光;下面的人由此知道天使社群在哪个位置。“七”并非表示数字七,而表示所有照着各人的接受而属于那里教会的人(AR 10, 14, 41节);因此,“七个教会的天使”表示天堂里的整个教会,因而表示整体上的新天堂。
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