史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #117

SS117.自上古时

SS117.自上古时代起就有宗教的存在,世界各地的居民都知道神,对死后的生命也有所了解;但这种知识绝非来自他们自己,或他们自己的聪明、敏锐,而是来自前面所说的古圣言(101—103节),后来则来自以色列人的圣言。宗教事物从这两部圣言传到印度及其群岛,并经埃及和埃塞俄比亚传到非洲各国,又从亚洲沿海地区传到希腊,从希腊传到意大利。然而,由于圣言只能通过代表写成,而这些代表是世上诸如对应于天上事物,并因此表示或象征它们的那类事物,所以许多民族的宗教沦为偶像崇拜,在希腊则沦为神话传说,其中神的属性和特征变成了众多神明;他们还设了一位至高神来管理这些神,并根据耶和华的名字给这位神起名叫朱庇特。众所周知,他们知道伊甸园,大洪水和圣火,知道四个时代,从第一个时代,即黄金时代直到最后一个时代,即铁器时代;而在圣言中,这四个时代表示教会的四个状态(如但以理书2:31–35)。人们还知道,后来出现并摧毁许多民族以前的宗教的伊斯兰教取自新旧约圣言。

揭秘启示录 #761

761.启18:5.

761.启18:5.“因她的罪已滔天,她的不义,神已经想起来了”表示他们的邪恶和虚假侵扰天堂,主将保护这些天堂免遭它们的暴行。“因她的罪已滔天”表示他们的邪恶和虚假侵扰天上的天使。“她的不义,神已经想起来了”表示主将保护这些天堂免遭它们的暴行。这些话表示这些事,因为天堂里的一切都是良善和真理,而地狱里的一切都是邪恶和虚假;因此,天堂与地狱完全分离,处于像对跖点(译注:对跖点是指地球直径两端的点,互为对跖点)一样的相对位置;因此,邪恶和虚假不能抵达天堂。然而,当邪恶和虚假成倍增加,甚至超出对立的程度,并由此超出一个合理的度时,天堂就会被侵扰。这时,除非主保护这些天堂,这种保护是通过来自祂自己的更强大的流注实现的,否则暴行就会被施加给天堂;当这种情况达到极点时,主就会施行最后的审判,他们由此被释放。正因如此,在本章,经上接着说:
天哪,你们都要因她欢喜,因为神已经在她身上伸了你们的冤。(启示录18:20)
下一章(启示录19:1-9)也表达了这种欢喜;以及在耶利米书:
那时,天地和其中的一切,都必因巴别而歌唱,因为荒废者要来到她那里。(耶利米书51:48)

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