史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #112

SS112.由于经上

SS112.由于经上已经预言,在当今教会的末期,黑暗会因缺乏对主是天地之神的认识和承认,以及信和仁的分离而出现。因此,为防止对圣言的纯正理解由此灭亡,如今主乐意揭开圣言的属灵意义,并清楚表明,圣言在属灵意义上,由此在属世意义上论述的是主与教会,事实上唯独论述这些主题。祂还揭示了其它许多事,这些事有助于恢复来自圣言的真理之光,这光如今几乎熄灭了。

启示录中的许多经文预言了在教会的末期,真理之光将几乎熄灭。这也是主在马太福音中所说这些话的意思:

那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。那时,他们要看见人子,有能力,有荣耀,驾着天上的云降临。(马太福音24:29—30)

此处“日头”表示爱方面的主;“月亮”表示信方面的主;“众星”表示良善和真理的知识方面的主;“人子”表示圣言方面的主;“云”表示圣言的字义;“荣耀”表示圣言的灵义,以及这灵义在字义中的闪耀。

揭秘启示录 #159

159.“坚固那剩下

159.“坚固那剩下将近死去的”表示好叫属于其敬拜的事物可以获得生命,不至于灭亡。要说明当如何理解这些事。就外在形式而言,死的敬拜完全就像活的敬拜,因为那些处于真理的人也做同样的事;事实上,他们听讲道,去领圣餐,早晚跪下祷告,以及在敬拜中的常见和惯常的其它事。因此,那些处于死的敬拜的人只需学习真理并照之生活;通过这种方式,“那剩下将近死去的”就能得到坚固了。

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