史威登堡神学著作
SS110.由此明显可知，存在于新教教会中的圣言通过一种属灵的交流光照所有民族和人民；主也规定，地上总要有一个阅读圣言并通过圣言认识主的教会。正因如此，当圣言被天主教徒几乎彻底逐出时，主的圣治便带来了宗教改革运动；这意味着圣言被再次接受。圣治还确保圣言被天主教徒当中的一个尊贵民族视为神圣。
683.启16:4.“第三位天使把他的小瓶倒在江河与众水的泉源里”表示流注进入他们对圣言的理解。“第三位天使倒他的小瓶”和前面一样，表示来自主的真理和良善的流注，此处流注进入他们中间对圣言的理解；因为“江河”表示为了教义和生活而服务于理性人，因而服务于理解力的大量真理(AR 409节)；“众水的泉源”表示圣言方面的主，因而表示主的圣言，因此“众水的泉源”表示来自圣言的神性真理(AR 384, 409节)。
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