史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #110

SS110.由此明显

SS110.由此明显可知,存在于新教教会中的圣言通过一种属灵的交流光照所有民族和人民;主也规定,地上总要有一个阅读圣言并通过圣言认识主的教会。正因如此,当圣言被天主教徒几乎彻底逐出时,主的圣治便带来了宗教改革运动;这意味着圣言被再次接受。圣治还确保圣言被天主教徒当中的一个尊贵民族视为神圣。

揭秘启示录 #654

654.“远有一千六

654.“远有一千六百斯他丢”表示纯粹的邪恶之虚假。“斯他丢”和“道路”所表相同,因为“斯他丢”是丈量道路的单位,“道路”表示引导的真理(AR 176节),在反面意义上表示引导的虚假;“一千六百”表示整体上的邪恶,因为“一千六百”和“十六”所表相同,“十六”又和“四”所表相同,十六是四乘以四的积,而“四”论及良善,并良善与真理的结合(AR 322节),因此在反面意义上论及邪恶,并邪恶与虚假的结合,如此处。由于任何数字乘以一百都不会夺走它的含义,反而提升它,所以“一千六百斯他丢”表示纯粹的邪恶之虚假。在圣言中,一切数字都表示事物(可参看AR 348节),一个数字表示一个事物的品质(AR 448, 608-610节)。

目录章节

目录章节

目录章节